El Kempo Aiki Jutsu es un arte marcial que combina la esencia de varias disciplinas, creando un sistema de defensa personal integral y evolutivo. Su práctica se basa en principios tradicionales, pero se adapta a las necesidades del mundo moderno, integrando técnicas efectivas y contundentes.
Orígenes y Evolución del Kempo Aiki Jutsu
El Kempo Aiki Jutsu, tal como se presenta hoy, es el resultado de una rica historia y la fusión de diversas artes marciales. Shihan Carlos Garcia, fundador del Kempo Aiki-Jutsu, es un practicante, maestro y eterno aprendiz de las artes marciales, y representante para Europa de GGM Jack Shamburger del Hawaiian Kenpo. Su sistema surge de la fusión de tres artes marciales principales: Kempo, Aikido y Ju-Jutsu, con influencias de Karate, Wing-Chun, Kick Boxing, entre otras.
El Hawaiian Kenpo, también conocido como Chinese Hawaiian Kenpo (C.H.K.A.), tiene sus raíces en la enseñanza de Sifu Jack C. Generación y línea directa de William K.S.Chow. Sifu Shumburger representa el linaje de Chow y las enseñanzas de J.T. Nacido en Hawái, comenzó su entrenamiento de Kenpo y Escrima con su abuelo de origen filipino y alumno de W.K.Chow. Posteriormente se trasladó a San Diego (EE.UU.), donde conoció las variedades del Kenpo que empezaba a florecer y los sistemas Chinos. Más tarde pasó a la escuela de Ed Parker en Pasadera, mientras competía en diferentes Open del país.
Por otro lado, el Aikijujutsu Yoseikan' (合気柔術 養正館) es una síntesis del Yoseikan tradicional del Maestro Minoru Mochizuki, con añadidos del Daito ryu Aikijujutsu. El origen del Daito Ryu Aikijujutsu se remonta al Japón del siglo XI, fundado por Yoshimitsu no Minamoto. El clan Takeda, descendiente de esta línea, tuvo un papel importante en la historia japonesa, llegando a ser uno de los clanes más poderosos antes de su derrota y exilio.
Las técnicas del Daito ryu comenzaron a organizarse en el siglo XVIII. Posteriormente, eventos como el bloqueo del puerto de Tokio por el Comodoro Matthew Perry obligaron a Japón a occidentalizarse, dando lugar a la Restauración Meiji, que abolió el poder feudal y la clase Samurái. Durante este periodo de cambios, Sokaku Takeda viajó por todo el país, impartiendo seminarios. En 1915, conoció a Morihei Ueshiba, con quien inició una relación duradera. Ueshiba enseñó Daito ryu durante muchos años y recibió el Kyōju Dairi en 1922, instruyendo a numerosos artistas marciales.
En 1931, Mochizuki fundó el Yoseikan, su propio concepto de Budo, que más tarde daría nombre a su dojo. En el Yoseikan Dojo se practica Aikido Yoseikan, Judo, Karate y Katori Shinto ryu.
Principios y Práctica del Kempo Aiki Jutsu
El Kempo Aiki Jutsu se enfoca en la importancia de los entrenamientos tradicionales desde la base, para luego aplicarlos a técnicas de defensa personal, buscando siempre una mayor eficacia y contundencia. Los entrenamientos comienzan con trabajo en estático, puramente básico (Kihon), donde se practican ataques de Tsuki y bloqueos fundamentales como Shoto Uke, Uchi Uke, Age Uke y Gedan Barae. Estos ejercicios aportan estabilidad, fortalecen las posturas y ayudan a serenar la mente.
Los endurecimientos son una parte esencial, enseñando a gestionar el dolor, tanto al recibir como al infligir golpes, lo que prepara la mente para situaciones reales de confrontación. Posteriormente, se muestran técnicas de Aikido ejecutadas de manera tradicional, como Nikkyo, Sankyo, Kote Gaeshi, Shiho Nage e Irimi Nage.
El sistema desarrolla un programa propio, modificando el trabajo para adaptarlo al estilo particular de entender la defensa personal, teniendo en cuenta la continua evolución de los tiempos. Shihan Carlos Garcia presenta el primer Kata del estilo y algunos de sus Bunkai principales para introducir directamente uno de los pilares del sistema: la defensa personal. Se analizan en detalle situaciones de defensa contra agarres al pecho, ataques de puñetazo directo y combinaciones, con variantes, desde la guardia, o incorporando controles y luxaciones típicos del Aikido. También se abordan defensas contra patadas básicas (Low-kick, Mae Geri), trabajo en el suelo (Ju-Jutsu y Judo), 3 técnicas encadenadas y una muestra de trabajo de Kali, incluyendo defensa contra ataque con bastón.
El programa de defensa personal está en constante evolución, incorporando y descartando movimientos para mejorar, pero mantiene la esencia tradicional en las partes de Aikido y Kenpo.
Sistemas de Ranking y Filosofía
En las artes marciales japonesas, existen dos sistemas de ranking principales: el sistema Menkyo (免許) y el sistema Dan/Kyu (段/級). Las escuelas clásicas (koryu) utilizan el sistema Menkyo, mientras que las escuelas modernas (Gendai Budo) se basan en el sistema Dan/Kyu. Menkyo es un término japonés que significa "licencia", y el poseedor de un menkyo kaiden suele ser el sucesor del estilo ryuha.
El Kempo Aiki Jutsu, como Gendai Budo, representa una modernización de prácticas clásicas con una perspectiva contemporánea. Se basa en la premisa contextual HAPV (Hand-Empty-Percussive-Impact-Blunt-Force-Trauma), que abarca:
- Dar y recibir impacto percusivo/trauma de fuerza bruta: Uchi/Uke-waza (29 técnicas).
- Negociar el clinch: Tegumi: Kotekitai, Kakie, Ude Tanren y Muchimi-di, etc. (36 técnicas).
- Manipulación de articulaciones, agarre de cavidades y enredo de extremidades: Kansetsu/Tuite-waza (72 técnicas).
- Estrangulamientos/sofocaciones - privación de aire/sangre: Shime-waza (36 técnicas).
- Desplazamiento de equilibrio: Nage-waza (55 técnicas).
- Lucha en el suelo y sumisión: Ne-waza (72 técnicas).
- Escapes y contraataques: Gyaku-waza (36 técnicas).
Además de las prácticas a mano vacía, el Kempo Aiki Jutsu incluye prácticas relacionadas con armas, como el manejo de la espada (Kenjutsu), basado en una interpretación contemporánea y modificada del Sugino-ha (Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu). Esto incluye el uso del Tachi (espada), Kodachi (espada corta) y Ryoto (dos espadas).
La filosofía del Kempo Aiki Jutsu se nutre de máximas antiguas como "Bun Bu Ryu Do" (文武両道 - "Pluma y Espada en Acuerdo" o "Ambos Caminos Literarios y Marciales"), que enfatiza el equilibrio entre el desarrollo intelectual y marcial, y "On Ko Chi Shi" (温故知新 - "Estudiar lo antiguo para entender lo nuevo"), que resalta la importancia de aprender del pasado para comprender el presente.
El Maestro Carlos Garcia anima a las nuevas generaciones a aprender todo lo posible de quien puedan, y sobre todo, a respetar a todos los practicantes y Maestros, independientemente de su estilo o linaje. La tradición, lejos de ser una reliquia estática, se concibe como una llama eterna que se preserva a través de la reinterpretación y adaptación constante.