En las profundidades de una guarida secreta, el destino de un poderoso shinobi se entrelaza con el de un grupo en busca de conocimiento y poder. Suigetsu, observando el cuerpo inerte de Kabuto, se enfrenta a Sasuke, quien cuestiona su presencia. De repente, Suigetsu entrega un extraño pergamino, afirmando que este artefacto les otorgará el dominio del mundo. Sasuke, al contemplar el pergamino, se sorprende y declara que es hora de reencontrarse con aquel que lo sabe todo: Orochimaru.
A pesar de las súplicas de Suigetsu para que no lo resucitara, Sasuke se mantiene firme. Argumenta que Orochimaru aún no está muerto, pues es un individuo difícil de eliminar. Intentando recordar el método que Kakashi utilizó para sellar su Marca Maldita, Sasuke procede a revivir a Orochimaru. Para lograrlo, emplea el Método de Liberación del Sello Maldito en el sello de Anko, utilizando un fragmento de la carne de Kabuto que Jugo había extraído previamente.
Al regresar a la vida, Orochimaru expresa su sorpresa por haber sido resucitado por individuos como ellos. Revela que está al tanto de todo lo relacionado con la guerra, ya que había estado observando desde el interior del cuerpo de Anko. Admite que la guerra no le interesa; su único deseo es el cuerpo de Sasuke, aunque reconoce que aún no posee el poder suficiente para arrebatárselo. Luego, pregunta a Sasuke el motivo de su deseo de reunirse con él. Sasuke responde que busca encontrar sus propias respuestas. Orochimaru sospecha que Itachi ha manipulado a Sasuke, pero percibe que esta manipulación es diferente a la que él o Tobi ejercieron.
Mientras tanto, en el campo de batalla, la Estatua Demoníaca del Camino Exterior, con sus nueve ojos abiertos, lanza rocas incontrolablemente. Tobi advierte a todos sobre lo que está a punto de suceder. Kakashi se da cuenta de que la Estatua Gedo Mazo es el recipiente del Diez Colas. Naruto se sorprende al escuchar a Kakashi explicar que la guerra se inició para recolectar el chakra del Nueve Colas y revivir al Diez Colas. Sin embargo, Kakashi duda, ya que el Hachibi y el Kyubi aún conservan su chakra, lo que sugiere que podría ser una mentira. A pesar de ello, sabe que acercarse es extremadamente peligroso.
El Hachibi recuerda que el tentáculo que perdió contiene parte de su chakra y se da cuenta de que Tobi lo está utilizando. Kakashi se pregunta si solo se necesita una porción de la bestia. Kurama le pregunta a Naruto si también ha notado la presencia de su chakra en los recipientes y sugiere un cambio para explicarlo todo. Al hacerlo, Kurama revela que Kinkaku y Ginkaku estaban sellados en esos recipientes, que son Armas Tesoradas del Sabio de los Seis Caminos. Él mismo los había tragado en el pasado, y dentro de él, continuaron consumiendo la carne de su estómago.
Tobi explica que solo se necesita una pequeña parte del chakra de la bestia para utilizar su poder y efectuar el Tsukuyomi Infinito, creando así un mundo de paz y unidad. Naruto, de vuelta en su cuerpo, le responde a Tobi que él tuvo un padre, una madre y a Ero-Sennin. Afirma que todos los ninjas se inspiran en sus héroes, lo que le permitió seguir adelante sin perderse. Se compromete a convertirse en el Hokage más fuerte jamás visto, considerándolo su sueño.
Might Guy comenta que, para que la juventud nunca termine, en algún momento hay que dejar de soñar. Kakashi añade que los sueños se hacen realidad, y Killer B rima sobre sus propios sueños, mientras el Hachibi lo reprende por sus tonterías en una situación tan crítica. Tobi replica que las individualidades ciegan a las personas ante la verdad y que sus palabras guiarán al mundo hacia ella.
El Jutsu de la Resurrección: Edo Tensei
La Invocación: Reencarnación del Mundo Impuro (口寄せ・穢土転生, Kuchiyose: Edo Tensei) es una variación del Jutsu de Invocación que permite al usuario traer de vuelta a la vida a personas fallecidas. Orochimaru utiliza ADN para resucitar un alma. Para llevar a cabo esta resurrección, es indispensable poseer una muestra de ADN, y debe ser una cantidad considerable de material genético; de lo contrario, la técnica no puede ejecutarse. Otro requisito es el sacrificio de un ser humano vivo, que servirá como receptáculo para el alma de la persona que se encuentra en el "Mundo Puro" (净土, Jōdo), es decir, el más allá.
Desafortunadamente, este Jutsu no puede revivir a quienes no se encuentran en dicho mundo. Por ejemplo, los cuatro primeros Hokage no podían ser revividos por esta técnica, ya que todos estaban sellados dentro del Demonio de la Muerte. A continuación, se requiere un sacrificio para que el alma a resucitar pueda utilizarlo como cuerpo. Una vez cumplidos todos estos requisitos, el usuario coloca el ADN adquirido sobre un pergamino especial. Junto con un poco de sangre del propio usuario, se crea un diagrama en el suelo, con el sacrificio ubicado en el centro de un círculo trazado con la sangre de la persona que se desea revivir.
Más tarde, cenizas o polvo comienzan a cubrir el cuerpo del sacrificado hasta que este adopta completamente la forma del resucitado, trayéndolo de vuelta al "Mundo Impuro" y ocultando el cuerpo original. Finalmente, el cuerpo de la persona resucitada se almacena dentro de un ataúd. Después de todo esto, el usuario puede convocar el cuerpo en cualquier momento, haciendo que aparezca repentinamente del suelo.
El proceso es aparentemente doloroso, como se observa cuando Fū fue utilizada para revivir a Torune. La primera vez que se convoca, el cuerpo del resucitado se almacena en un ataúd. Su piel aparece con un tono grisáceo y en un estado de descomposición menor, afectado por grietas e imperfecciones. El individuo también parece estar dormido.
Al despertar, conservan su personalidad, recuerdos y todas las habilidades que poseían en vida, incluyendo Kekkei Genkai, Kekkei Tōta y pactos de sangre. Sin embargo, no parece ser posible recrear armas únicas como Samehada (aunque las armas normales como Kunai y Shuriken parecen reformarlas). En el lado negativo, el resucitado parece retener cualquier daño permanente que sufrieron durante su vida. Los convocados conservan sus colores originales; sin embargo, los ojos de todos se tornan oscurecidos. Cuando Kabuto toma el control total de ellos, sus ojos adquieren un iris de color blanco y la esclerótica se vuelve completamente negra. A excepción de su esclerótica, el color de los ojos de los revividos con dōjutsu no cambian en absoluto.
Una vez que el individuo ha sido convocado y despertado, el invocador puede obligarlo a actuar en contra de su voluntad mediante el uso de un talismán especial, que se acopla al final de un Kunai y se implanta en el cerebro. Los talismanes pueden variar según los diferentes grados de control. Los talismanes de Orochimaru eliminan por completo la personalidad de los convocados, convirtiéndolos en máquinas de matar sin sentido bajo su mando. Kabuto prefiere usar un talismán más débil, uniéndolos a ciertas personas, lo que les permite mantener un cierto grado de su propia personalidad. Este último método es útil para la guerra psicológica y permite que el individuo convocado aproveche sus propias emociones, recuerdos o creatividad para mejorar su eficacia en combate. Sin embargo, también conlleva inconvenientes: requiere un mayor esfuerzo mantener el control con la unión más débil, lo que puede hacer que los corazones de los convocados se dejen llevar por emociones fuertes, resultando en la liberación del alma y su retorno al mundo puro.
Los Shinobis resucitados mantienen sus personalidades intactas, pero sus movimientos se limitan a ciertas acciones, actuando básicamente en "piloto automático" para reaccionar a las técnicas del enemigo. Aun así, Kabuto puede eliminar completamente su personalidad si es necesario y puede elegir si se resisten a su mando con demasiada fuerza. Después de ganar más experiencia con la técnica y absorber el chakra de Orochimaru del Sello Maldito de Anko Mitarashi, Kabuto ejerce un mayor control sobre los convocados e incluso puede sobrescribir sus propios talismanes, aumentando el poder de la unión.
La Imposibilidad de Matar y la Liberación del Edo Tensei
El resucitado es imposible de matar por medios normales. Cualquier daño que reciben se regenera, incluso si han perdido extremidades o si su cuerpo se desintegra por completo. Ni siquiera matando al invocador se puede deshacer de ellos. El invocador debe poner fin a la técnica. Como es poco probable que lo haga voluntariamente, se puede usar un Genjutsu para obligar al usuario a cancelarlo. El individuo resucitado se ve afectado emocionalmente de alguna manera, lo que les da el cierre a su resurrección; Kankuro señala que las emociones humanas no son tan fáciles de restringir.
El individuo resucitado conoce el sello para liberar el contrato de la técnica misma. Con esto, evitaría ser controlado y desinvocado si puede usarlo en un momento en que posea control de su cuerpo. Una vez que el alma es liberada, el cuerpo del revivido se desmorona de nuevo en polvo, dejando el cuerpo de la persona sacrificada entre las cenizas.
La técnica puede ser parcialmente combatida inmovilizando los cuerpos de manera que no puedan moverse o actuar. Aunque esto no es realmente derrotar la técnica, es eficaz para neutralizar la amenaza inmediata del resucitado en batalla.
El creador de este jutsu fue el segundo Hokage, Tobirama Senju. La primera vez que se observa esta técnica es cuando Orochimaru la realiza en su pelea con el Tercer Hokage, invocando a Hashirama y Tobirama, anulando sus personalidades y ordenándoles atacar a su antiguo alumno. En la segunda parte, Kabuto Yakushi propone una alianza a Obito y, como ofrenda, revive a los miembros caídos de su organización: Kakuzu, Itachi, Deidara, Nagato y Sasori. Más adelante, con la guerra acercándose, Kabuto resucita a algunos de los antiguos Kages, a los Jinchuriki cuyos Bijuu fueron extraídos por la organización y murieron, a ninjas de otras aldeas ya fallecidos y, finalmente, a Madara Uchiha, para crear un ejército para la Cuarta Gran Guerra Mundial Shinobi.
En el anime, Kabuto ha revivido a muchos más shinobis que en el manga, aunque no todos han sido mostrados. En la Saga Chikara, se invocan varios shinobis de distintas aldeas para destruir la Aldea Tonika y enfrentarse a los guardias del Pueblo Hachō y al Equipo Kakashi. Durante la búsqueda del ADN requerido para resucitar a determinados shinobis, Kabuto ha revivido a otros ninjas por error. En la Cuarta Guerra, decide enviar a todas estas "fallas" a recuperar a los resucitados más poderosos que habían sido sellados, pero este grupo de ninjas "menores" era muy débil, con un nivel de un simple genin, según un Zetsu Blanco.
Mientras que Orochimaru luce cansado al realizar la técnica, Kabuto no muestra ninguna señal de fatiga. A pesar de que a todos los ninjas revividos por Kabuto se les puede ver los ojos oscurecidos al despertar y, al tomar el control total de ellos, sus ojos se tornan negros con la iris blanca, este efecto no ocurre cuando Orochimaru revive a Hashirama Senju y Tobirama Senju. La primera vez que aparece el Edo Tensei, los revividos por Orochimaru (Hashirama Senju y Tobirama Senju) no muestran grandes cambios físicos, solo están pálidos como un cadáver auténtico.
TODOS LOS NIVELES DE PODER DE LOS REVIVIDOS CON EL EDO TENSEI EN LA CUARTA GUERRA NINJA//Oby r GopTu
Minato, en el ataúd, pone la letra japonesa de 4 (四). Muy seguramente era el Cuarto, en cuanto al motivo por el que no salió fue variando, ya que es un clásico de Kishi de cambiar el argumento. Ya que era imposible que el Cuarto Hokage haya sido revivido con el Edo Tensei, considero que un peligro inminente podría ser Madara; si Kabuto pudo hacerse con el cuerpo con facilidad para amenazar a Obito, puedo imaginar que Orochimaru pudo hacer lo mismo con Hiruzen. Según Kabuto era el Cuarto, pero no pudo revivirlo porque estaba en la parca.
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