La espiral como símbolo ha tenido una importancia trascendental en la mayor parte de las culturas desde los inicios de la Historia. El hombre primitivo, por poner un ejemplo, solía dibujar espirales en sus pinturas rupestres como representación del ciclo del nacimiento, la muerte y la reencarnación. Por otra parte, se entiende por espiral a la sucesión creciente o indefinida de todo tipo de acontecimientos en los que no se vislumbra un fin claro, lógico o razonable. Pero es que la traducción al japonés de esta figura, representada por una curva que se va alejando de su centro, es, a su vez, Uzumaki.
Este término, "Uzumaki", también da título a una obra maestra del terror japonés, un cómic que representa, mejor que ningún otro, todos los miedos ancestrales de la cultura nipona. Uzumaki es, sobre todo, la obra más emblemática de Junji Ito, un genio a la hora de trasladar al dibujo la parte oculta de un país que se mueve entre la preservación de la cultura tradicional con sus mitos y leyendas siempre presentes y la lógica de una de las sociedades tecnológicamente más avanzadas del planeta.
La espiral es una forma supremamente interesante desde un punto de vista simbólico y matemático, sobre todo por su presencia en la naturaleza. Ha sido representada en el arte de culturas europeas pre-celticas con más de 10.000 años de antigüedad y es muy común encontrarla en relieves y creaciones precolombinas, usualmente representando al sol. La espiral también ha sido utilizada en muchas obras de ficción como un símbolo mágico o místico. En los tiempos modernos, esta forma se ha usado como un símbolo para representar mareo, confusión e hipnosis. Creo que esta última interpretación simbólica de la espiral es la más importante para entender Uzumaki.
El Clan Uzumaki en el Mundo Ninja
Dentro del universo del manga y anime, el apellido "Uzumaki" resuena con fuerza. El Clan Uzumaki (うずまき一族, Uzumaki Ichizoku) fue un prominente clan de Uzushiogakure. Son descendientes de Asura Ōtsutsuki, siendo a la vez parientes lejanos del Clan Senju. Con la fundación de Konoha y de la propia Uzushiogakure, su alianza se extendió a las mismas hasta el punto en que los Shinobis de Konoha aún utilizan el símbolo de Uzushiogakure en sus chalecos, así como sobre los hombros de sus uniformes como señal de la amistad y buena voluntad entre las dos aldeas, y continúa haciéndolo hasta hoy en día.
Además, los Uzumaki proporcionaron fuinjutsu a Konoha cada vez que lo necesitaban. Los miembros del Clan Uzumaki eran temidos por su conocimiento de Fūinjutsu. Esta reputación les ganó un gran reconocimiento, lo que eventualmente llevó a la destrucción de Uzushiogakure y el resto del País del Remolino en las grandes guerras ninjas. Los Uzumaki eran conocidos por su uso del Fūinjutsu, empleando sellos que se asimilaban al emblema del clan.
Los miembros del clan poseen una poderosa fuerza vital que les otorga una longevidad increíble. Un caso fue Mito Uzumaki, que nació antes de la fundación de Konoha y fue capaz de llegar a una avanzada edad en el fin del gobierno del Tercer Hokage. Algunos miembros del clan son capaces de sanar sus heridas y las de los demás al morderse y consumir su Chakra, sin embargo, es peligroso para el usuario debido al gran agotamiento de sus reservas de Chakra.
Naruto Uzumaki: El Remolino de la Esperanza
El nombre "Naruto" tiene su origen en el término japonés para el remolino, específicamente refiriéndose a los remolinos de Naruto en el estrecho homónimo, formados entre la isla de Shikoku y la isla de Awaji. Este fenómeno natural es famoso por sus corrientes circulares. Por otro lado, el apellido "Uzumaki" es un juego de palabras que significa "espiral" o "remolino", reforzando el simbolismo del personaje.
El creador de la obra se inspiró en los tazones de ramen para bautizar al personaje, integrando el ingrediente narutomaki -una pasta de pescado con un patrón de espiral rosa- en su identidad. El diseño del protagonista destaca por el uso del color naranja, elegido estratégicamente para que resaltara visualmente frente a los fondos de los escenarios. Junko Takeuchi ha sido la voz oficial de este personaje desde su debut en la adaptación animada de 2002.
El logotipo de Naruto es un símbolo de una de las franquicias de anime y manga más populares del mundo. Desde su debut en 2002, ha sido parte de una de las historias más icónicas del anime moderno. El logotipo de Naruto tiene su origen en el cómic manga del mismo nombre. El abrumador texto y las ilustraciones creadas por Masashi Kishimoto en 1995 fueron todo un descubrimiento, por lo que se decidió promover un dibujo animado basado en él.
La fuente del logotipo de Naruto está dibujada con pincel. Los caracteres son desenfadados y seguros. Esta característica coincide con la temática ninja. En la web, el tipo de letra único es fácil de encontrar por el título de ‘Ninja Naruto Font’. El color clave del logotipo no fue seleccionado por casualidad. También contiene una parte de significado. En el cuerpo de Naruto, la bestia Kurama estaba sellada. El color naranja del logotipo representa la energía y el espíritu indomable de Naruto, así como su conexión con Kurama, el zorro de nueve colas. Los tonos rosados y rojos simbolizan la pasión y la determinación, mientras que el azul en la inscripción ‘Shippuden’ representa el viento y la velocidad, reflejando la temática de la serie.
ASI SE CREO EL MUNDO NINJA DE NARUTO (Primer jutsu, primer humano con chakra, etc...)
"Uzumaki": La Obsesión Espiral en el Terror Japonés
Pero Uzumaki es sobre todo la obra más emblemática de Junji Ito, todo un genio a la hora de trasladar al dibujo la parte oculta de un país que se mueve entre la preservación de la cultura tradicional con sus mitos y leyendas siempre presentes y la lógica de una de las sociedades tecnológicamente más avanzadas del planeta. Esto se ha reflejado de forma continua en el séptimo y noveno arte constantemente.
La importancia de este título, dentro del amplio catálogo de Ito, es que el artista llega aquí al máximo nivel de un dibujo siempre elaborado y de una técnica exquisita. El argumento parte de un fenómeno extraño que asola a los habitantes de la ciudad de Kurôzu-cho. Todos ellos sufrirán, de alguna manera, en primera persona, los efectos de una extraña maldición que despierta en cuanto hay cerca algún objeto o figura con forma de espiral. La mayoría de los afectados se obsesionan con esto, se vuelven locos e incluso algunos mueren.
La obra está dividida por pequeños capítulos que abordan situaciones concretas que luego se cierran en su fantástico y alucinado final. Los primeros capítulos, como "Espiralmanía", ya presentan a los dos principales personajes, Kiria y Suichi, que son los que servirán para dar unidad al resto de las historias. El padre del segundo, un prestigioso alfarero, se obsesiona por las figuras en espiral hasta el punto de acabar con su vida y la de su mujer y traumatizar a su único hijo.
El tercer capítulo, "La Cicatriz", está protagonizado por Arumi, la chica más guapa del instituto en el que estudian los protagonistas, pero que oculta con un flequillo una extraña cicatriz en la frente que acabará transformada en una espiral que absorbe lo que le apetece. El cuarto, y uno de los más inquietantes de todos, es "Alteraciones de Coacción", que muestra cómo el horno en donde el padre de Suichi realizaba sus trabajos, oculta los espíritus de los muertos de ese pueblo que, al ser liberados, formarán una espiral estática en el cielo que irá aumentando de tamaño a medida que se vayan incinerando más cadáveres.
El quinto capítulo, "Gente Retorcida", es quizás el más convencional en tanto en cuenta una historia parecida a Romeo y Julieta entre dos jóvenes enamorados cuyas familias no consienten su relación. El sexto capítulo, "Tirabuzones", puede ser la quintaesencia del terror nipón y su manera de exponer todas sus inquietudes sin miedo a la perplejidad que pueda despertar en los países occidentales. Se trata, ni más ni menos, que una competición por ser la más guapa, a través de rizos imposibles en los pelos de dos rivales que dejan a la peluquera de la novia de Frankenstein en ridículo.
Algo parecido sucede en el octavo, "Caja Sorpresa", donde un joven estudiante, aficionado a asustar a sus compañeros, acaba siendo atropellado tras ser rechazado por una chica que no le corresponde y regresa a la vida con la suspensión del automóvil que lo atropelló como su motor fantasma. La obra evoluciona hasta llegar a la veintena de capítulos, cada cual con un desenlace más impactante, hasta llegar a un final que a nadie dejará indiferentes.
Influido por autores como Kazuo Umezu, Hideshi Hino o Shinichi Koga, Junji Ito se convirtió en la representación misma del terror con esta obra que, a su vez, resume las constantes de su producción recogiendo elementos de otros títulos suyos. Hay algo de "Tomie", donde aborda la historia de una misteriosa chica cuyos encantos arrastran a los hombres hacia una pasión desaforada que desata en ellos la locura. También de "Las Caprichosas Maldiciones de Sôichi", donde un niño, aficionado a los clavos, va provocando incidentes misteriosos con sus terroríficas maldiciones. Hay algo de "Gyo", que muestra cómo una pareja, que decide pasar sus vacaciones cerca del mar para desconectar, tiene que luchar contra unos peces biónicos inextinguibles. También está la esencia de "Black Paradox", sobre cuatro personajes que, tras conocerse en una página web, deciden emprender un viaje para poner fin a sus vidas. O de "El Muerto Enfermo de Amor", la historia de un misterioso joven que seduce a todo tipo de chicas que esperan de él una predicción.
Las formas en que la maldición de las espirales afecta al pueblo son tan variadas como aterradoras. Estrictamente hablando, lo que sufre el pueblo de Kurouzu en Uzumaki no es una maldición, pero tampoco es fácil dejar explicado qué es lo que es realmente. Esa “influencia” se va haciendo más fuerte a medida que avanzan los capítulos del manga y el anime. En un principio solo tiene la fuerza suficiente para presentarse como pequeños remolinos en el agua, torbellinos y para afectar psicológicamente a algunas personas, como ocurre con el papá de Soichi.
Uno de los mejores y más dramáticos ejemplos es el faro negro (capítulo 9 del manga). La influencia del poder que se esconde bajo Kurouzu hace que las cosas en el pueblo se conviertan en espirales y, mediante esto, pueden influir en otras personas y cosas para que sean afectadas por la maldición.
Hay muy pocas pistas respecto a cuál es el origen de los horrores espirales que azotan al pueblo en el manga de Uzumaki hasta su capítulo final. Una de las teorías más populares es que lo que describen como unas ruinas es en realidad un dios que habita bajo la superficie de la Tierra y que está durmiendo la mayor parte del tiempo. Por lo que explica el propio manga, las ruinas despiertan cada cierto tiempo (probablemente cada ciertos cientos de años) para invocar a los habitantes de la superficie, causando la destrucción y abandono del pueblo. Esta es la razón por la que no hay registros de qué pasó en el pasado.
Las obras de Junji Ito siempre tienen elementos inexplicables y eso las hace aún mejores. Tomie no resultaría tan aterradora si supiéramos de dónde viene esa mujer y "El Enigma de la Falla de Amigara" sería mucho menos icónico si entendiéramos por qué existen esos agujeros. Es comprensible que quieran entender el misterio detrás de las espirales de Uzumaki y aquí hice lo mejor que pude para dejarlo explicado, pero son solo teorías y para muchos la gracia está en que no hay una razón absoluta y comprensible detrás de todo. Como dijo Stephen King: “las pesadillas existen por fuera de la lógica y hay poca diversión en las explicaciones.
Aún así, deciden creer las teorías presentadas en este análisis, hay muchos misterios en Uzumaki que desafían explicación. ¿Por qué la maldición no toma control directo de todas las personas usando la espiral que tienen los humanos en la cóclea? ¿Por qué unas personas se convierten en caracolenses y otras no? ¿Qué son los bebés que nacen de las mujeres picadas por los mosquitos afectados por la espiral? ¿Por qué el ojo de la tormenta buscaba específicamente a Kirie? La maldición de la espiral es caprichosa y a veces funciona de modos incomprensibles.
