El viaje de Tanjiro Kamado lo lleva a la aldea secreta donde habitan los herreros encargados de forjar sus espadas nichirin. En el lugar, se encontrará con dos Pilares, Muichiro Tokito y Mitsuri Kanroji. Han trascurrido dos meses desde el enfrentamiento contra Daki y Gyutaro, la sexta Luna Superior. Tanjiro, quien resultó ser gravemente herido durante la lucha, continúa recuperándose de sus heridas tras lo ocurrido.
Es entonces cuando se nos explica lo ocurrido en el interludio a la recuperación de Tanjiro, donde se revela que tras esta pelea, Tengen Uzui decidió retirarse de su trabajo como Pilar del Sonido por sus heridas graves, pues este rechazó recibir ayuda de los Kakushis enviados y no se le volvió a ver desde entonces. Al finalizar la segunda temporada, se anunció una tercera temporada que cubriría el Arco de la Aldea del Herrero. La aún está bajo la producción de Ufotable, contando con la dirección de Haruo Sotozaki, diseños de personajes a cargo de Akira Matsushima y, música compuesta por Go Shiina y Yuki Kajiura.
Tanjiro debe viajar a la aldea donde residen los herreros con el fin de encontrarse con la persona responsable de preparar su espada nichirin. En el lugar, se encuentra con varios Cazadores de Demonios y dos importantes Pilares. Luego de que Tanjiro se sometiera a rehabilitación, este recibe una serie de cartas de Hotaru Haganezuka en las cuales le reclama como siempre de forma exagerada por haber roto una vez más su Espada Nichirin y se niega a hacerle otra. Es así que Tanjiro decide ir hasta la Aldea del Herrero, un lugar en donde se desarrollan las Espadas Nichirin para los Cazadores de Demonios, sin embargo esta vez deberá ir solo ya que Inosuke y Zenitsu no lo podrán acompañar esta vez ya que ambos están en unas misiones, pero el problema es que ir allá no es tan fácil pues debido a la importancia de este lugar, es un sitio al que no se puede llegar tan fácilmente debido a que se encuentra en una ubicación secreta.
A su llegada, Tanjiro es recibido por Tecchin Tecchikawahara, el líder de la aldea el cual le dice que su herrero lleva un buen tiempo desaparecido, puesto que se siente responsable por fabricarle a Tanjiro espadas que se rompen con demasiada facilidad por lo que ha huído. Es así que el líder de la aldea le recomienda a Tanjiro ir al pozo de las aguas termales que está en la colina para recuperarse. Al llegar, Tanjiro nota que algo lo golpea en su cabeza y al mirar con atención resulta que lo que lo golpeó es un diente, que pertenecía a Genya Shinazugawa el cual se encontraba en la aldea y al tratar de saludarlo puesto que lo recuerda de la Prueba de selección final, este lo rechaza de forma grosera.
Mientras estaba descansando en la posada, Tanjiro se reencuentra con Mitsuri Kanroji, la Pilar del Amor la cual le cuenta algo sobre el pasado de Genya: resulta que este es el hermano menor de Sanemi Shinazugawa, el Pilar del Viento, a pesar de que él reniega constantemente de su hermano.
Las máscaras son un elemento muy presente en la cultura japonesa, por lo que ha sido parte de diversos animes, como vimos con los Anbu en “Naruto”. En el caso de “Kimetsu no Yaiba” (“Demon Slayer”), muchos personajes también han ocultado sus rostros detrás de alguna clase de careta. Sin embargo, los herreros de las espadas nichirin, que serán importantes en la temporada 3, han llamado más la atención, pues nunca se las han quitado y aquí te contamos por qué.
Los herreros de “Kimetsu no Yaiba” utilizan máscaras como una estrategia para no ser seguidos por los demonios o sirvientes de Muzan. Debido a que su trabajo en la Aldea de los Herreros es vital para la organización de cazadores, deben mantener su ubicación secreta. De lo contrario, el lugar sería atacado y los guerreros no tendrían las espadas nichirin especiales que les permiten acabar con estos seres malignos. Incluso el título del anime se traduce del japonés a “Espada matademonios”, lo que nos recalca lo importante que son estas armas.
Por ese mismo motivo, solo pocas personas conocen la ubicación de la aldea, incluso dentro del grupo de Kagaya Ubayashiki. Cuando los cazadores y pilares deben acudir al lugar, sus ojos son cubiertos para que no puedan conocer cómo llegar. Adicionalmente, se utiliza para proteger las identidades de los herreros, pues nadie sabe realmente cómo lucen o dónde viven.
El diseño de las máscaras que utilizan los herreros en “Kimetsu no Yaiba” no fue inventado por el mangaka Koyoharu Gotouge, sino que es una variación de las que se utilizan tradicionalmente en Japón para representar al personaje Hyottoko. La elección tampoco parece ser casualidad o por su divertida apariencia, sino también por el significado que cargan. En la cultura nipona, todas las leyendas de este personaje están ligadas, de una forma u otra, al trabajo de los herreros. En algunos cuentos, es considerado el Dios del Fuego y las danzas que le hacen son en honor al fuego y el acero, dos elementos indispensables para la fabricación de almohadas.
Hotaru Haganezuka es un herrero asociado a las fuerzas de Cazadores de Demonios de “Kimetsu no Yaiba”. Nació en la Aldea de los Herreros y ahora forja espadas nichirin. Apareció por primera vez en el Arco de la Selección Final, cuando le entregó su primera arma a Tanjiro. Haganezuka solía vestir generalmente con un haori estampado con girasoles y un gran sombrero de paja con campanillas adornadas con motivos florales que cuelgan al borde del sombrero. A pesar de que lucía como alguien aparentemente frágil, se revela que Haganezuka era un hombre musculoso. Luego de ser atacado por Gyokko (La Quinta Luna Superior), su cara es revelada y poseía cejas gruesas de diferentes formas y ojos rasgados de color naranja (en el anime) con el cabello de color negro el cual tenía largo.
Hotaru era una persona muy descuidada, excepto en las espadas Nichirin. Era tan insistente con estas, que solo se centraba en ellas, era tan serio con esto que se pasaba largos períodos fabricándolas. Y con lo apasionado que era con las espadas, obviamente se enojaba mucho si las desprecian o las rompen. Cuando está enojado, generalmente se calma comiendo Mitarashi dango o haciendo que otros lo inmovilicen. Más tarde se demuestra que sus habilidades y concentración en las espadas son tan inmensas que perdería clientes debido a su comportamiento excéntrico y asocial y en realidad está feliz de que Tanjiro todavía confíe en él para hacer sus espadas. Su favorita era el Mitarashi Dango.
Al finalizar el arco del Distrito Rojo, Tanjiro no tiene su katana y al despertarse de su estado de inconsciencia tras la batalla, se da cuenta que ha recibido muchas cartas de Haganezuka, todas ellas con insultos y regaños, diciéndole que no le volverá a hacer una espada. El protagonista se preocupa ya que él necesita esta arma para luchar contra los demonios. Una vez más, Hotaru Haganezuka entrará en una crisis de nervios al descubrir que han vuelto a hacer trizas su preciado trabajo. Aunque, probablemente, no podamos ver la reacción en su rostro, pues estará oculto detrás de su máscara. Hotaru Haganezuka ha golpeado a Tanjiro en múltiples ocasiones por no cuidar adecuadamente sus espadas.
La tercera entrega de la serie animada se estrenó el 9 de abril en Crunchyroll, donde está disponible para el público internacional. En esta ocasión, adapta el “Arco de la Aldea de los Herreros” del manga homónimo. Tanjiro y el resto del grupo acudirán al lugar para reparar sus armas, luego de la intensa batalla del “Arco del Distrito del Entretenimiento”.
El viaje de Tanjiro Kamado lo lleva a la aldea secreta donde habitan los herreros encargados de forjar sus espadas nichirin. En el lugar, se encontrará con dos Pilares, Muichiro Tokito y Mitsuri Kanroji. Muichiro Tokito y Mitsuri Kanroji serán los Pilares que actuarán en este arco. Tanjiro Kamado emprende un viaje hacia la Aldea de los Herreros para encontrarse con el encargado de forjar su espada nichirin. En este lugar, además de encontrarse con más artesanos talentosos, se cruza con dos Pilares.
La segunda temporada nos presentó el Arco del Distrito Rojo, en el que vimos al trío protagonista -Tanjiro Kamado, Inosuke Hashibira y Zenitsu Agatsuma- luchar codo a codo con el Pilar del Sonido, Tengen Uzui, para derrotar a la Luna Superior 6, cuyo rango era compartido por los hermanos Daki y Gyutaro. El final del último episodio del show nos mostró a los héroes recuperándose y a Tengen Uzui anunciando su retiro como Hashira o Pilar, ya que además, en la batalla perdió una mano y un ojo.
Esta temporada de 11 capítulos se plantea de una forma similar al Arco del Distrito Rojo, con enemigos nuevos y protagonistas diferentes (salvo el mismo Tanjirō), con lo que podemos ir conociendo más y más personajes de esta obra coral de Gotōge. El único problema es el hecho de que se utilizan fórmulas muy similares a la hora de explorar el pasado tanto de los Demonios como de los Pilares. Que no se me entienda mal, me ha encantado la forma de presentar al Pilar del Amor (Mitsuri Kanroji) y al Pilar de la Niebla (Muichiro Tokito). Con un capítulo de introducción largo, la acción de los 10 siguientes se va a centrar casi por completo en la lucha contra las Lunas Crecientes, la Luna Superior Cuatro (Hantengu) y Luna Superior Cinco (Gyokko). Al ser dos personajes de características completamente diferentes y tener tan poco tiempo no se pone mucho énfasis en explorar su pasado. No tiene nada que ver con la potencia de la historia (y el paralelismo que tenía ese ejemplo) con la de Gyutaro y Daki en la temporada anterior. Se dan unas pinceladas que permiten un poco (como ya hicimos en casos anteriores) de empatía, sobretodo con Hantengu. Es el mismo Hantengu el que tendrá más desarrollo y dará más problemas a los Pilares con sus transformaciones.
Y es que las luchas están muy bien conseguidas. La animación de Ufotable sigue creciendo y deja estampas para el recuerdo. De lo que ha habido esta temporada, me quedo con las formas que va mostrando Hantengu, sobretodo la final, la del odio y sus dragones de mil cabezas. Pero no solamente de lucha vive Kimetsu no Yaiba, sino de como progresan la pareja de hermanos protagonistas. Sotozaki nos va preparando para lo que viene, pero en la escena final podemos ver a Kibutsuji feliz ya que después de tantos años ha encontrado lo que busca. Nezuko es el primer demonio que puede soportar la luz del sol. El motivo, una transformación gracias a la sangre de Muzan que lo permite. Y Kibutsuji la desea. Será una lucha a muerte y se empieza a intuir el principio del ‘final’, aunque todavía queda mucha tela que cortar. Esta temporada es una delicia en todos los sentidos. Destaca sobretodo la delicadeza con la que se ha animado y puesto la música. La banda sonora sigue utilizando los temas de Go Shiina, aunque en esta temporada también va a colaborar Yuki Kajiura. Mantiene ese aire místico y feudal del Japón más antiguo. La aldea de los herreros de los Cazadores comparte esa esencia, como por ejemplo vemos en la delicadeza del maestro Hotaru Haganezuka a la hora de forjar la espada de Tokito. Y como ya he comentado, Ufotable vuelve a estar de sobresaliente. Mención especial hay que hacer en los capítulos primero y último. El castillo infinito y el resultado de la batalla contra la Cuarta Luna Creciente y el despertar de Nezuko es una maravilla. Por ponerle un pero, tira demasiado del shōnen más puro, donde me sobra algún grito. Pero temporada excelente.
🌟Kimetsu no Yaiba [Resumen] TEMPORADA 3 | Arco De la Villa de los Herreros | Demon Slayer
“Kimetsu no Yaiba” se ha encargado muy bien de crear su propia mitología con unos personajes bien vistosos y reconocibles a simple vista. Con un pequeño vistazo reconocemos el uniforme básico de cazador y también los signos que nos indican que tenemos un demonio delante. En las primeras temporadas del anime ya hemos visto a algunos personajes enmascarados, pero dejando de lado a Sakonji Urokodaki los que más destacan sin duda son los herreros a los que hemos ido viendo durante la serie. El origen de estas máscaras está en la propia cultura japonesa, y se conoce como máscara hyottoko porque está basada en un personaje tradicional conocido como Hyottoko que con los años se convirtió en un arquetipo. Su nombre viene de Hi (fuego) y Otoko (hombre) porque este personaje es conocido por lanzar fuego a través de un tubo de bambú, para lo que viene muy bien la boca alargada. Así que tenemos las conexiones con el hierro y el fuego que hacen que las máscaras hyotokko encajen perfectamente con los habitantes de la Aldea de los Herreros. Aunque ya que también son los únicos personajes a los que hemos visto llevar estas máscaras... igual la idea es un poco contraproducente, porque son bien fáciles de identificar.
Akaza aparece en la Fortaleza Dimensional, lugar donde suele reunirse Muzan Kibutsuji con sus subordinados. La segunda temporada concluye aquí, y la reunión de las Lunas Superiores se verá cuando comience la tercera parte, que llegará en abril de 2023. Al ser personas tan importantes para esta institución, su identidad y su paradero se mantienen bajo riguroso secreto. De estos herreros, el más popular es Haganezuka Hotaru, quien elabora las katanas para Tanjiro y que siempre lo reprende por el uso que les da, ya que las destruye o las pierde, por lo que el herrero cree que su trabajo no es valorado.
Este ataque se insinuó desde la reunión de los poderosos demonios con Muzan Kibutsuji en la Fortaleza Dimensional. Esta vez los espadachines deberán enfrentarse a dos Lunas Superiores, Gyokko la #5 y Hantengu, la #4. El Cuervo de Muichiro Tokito, Ginko, será una de las grandes revelaciones del arco.
