En este mundo, ¿el destino de la humanidad está controlado por alguna fuerza o entidad trascendental? ¿Acaso la Mano De Dios está sobre nosotros? Al menos una cosa es cierta... Con esta frase da comienzo una de las series que, para mí personalmente, es una de las obras de culto más importantes de la historia del anime.
Un clásico de entre los clásicos, Berserk, la magnánima obra del autor Kentaro Miura, considerado por muchos el mejor manga de la historia. Un universo lleno de crueldad, oscuridad, sangre y violencia.
El anime cubre el arco argumental llamado la Edad Dorada, donde conocemos a Guts como un joven mercenario que se une a las filas de Griffith después de un duelo perdido contra este. La serie nos mostrará los años que Guts pasó junto a la Banda del Halcón luchando en infinidad de batallas durante la guerra de los 100 años de Midland contra Chudar. Poco a poco la Banda del Halcón ganará renombre, seguidores y poder entre la propia Corte de Midland gracias a la brillante mente estratega de Griffith y la habilidad con la espada de Guts.
Berserk se trata de uno de esos clásicos atemporales que todo fan del anime debe ver sin excepción, una historia compleja, llena de sentimientos, filosofía, acción, momentos crudos y explícitos. Una de las bandas sonoras más bellas y a la vez imponentes de la historia del anime, compuesta por el maestro Susumu Hirasawa. Y una animación estupenda para la época en la que se estrenó. Un anime que, al acabarlo, te pide a gritos que vayas corriendo a leer el manga y te sumerjas aún más en este universo de Fantasía Medieval tan peculiarmente atractivo.
La Causalidad: El Hilo Invisible del Destino
En el universo de Berserk, la causalidad (原因結果 Genin Kekka) es la ley de causa y efecto que rige el destino de la humanidad. La Idea del Mal manipula y rige este destino mediante la causalidad, influyendo en la vida de los individuos para dar lugar a acontecimientos "predestinados". La causalidad parte de la cadena interminable de acontecimientos que llevan a más acontecimientos, con sucesos de gran magnitud como el Eclipse o la Ceremonia de Encarnación proviniendo de otros menores en una reacción en cadena.
Flora considera que la causalidad es una espiral y no un círculo: si bien algunos acontecimientos pueden asemejarse a repeticiones de otros pasados, no están forzados a transcurrir tal y como estos sucedieron. Aunque constriñe hasta cierto punto las decisiones humanas por circunstancias que superan su control, tampoco es inmutable: Flora opina que "Dios reparte el destino, pero la decisión resta en manos del hombre".
Aunque los miembros de la Mano de Dios tienen conocimiento del flujo de la causalidad y prevén la mayoría de las posibilidades, no son omniscientes y no pueden anticipar todo. Por su parte, el Caballero de la Calavera usa su experiencia del flujo de la causalidad para prepararse apropiadamente y actuar en consecuencia durante los "puntos de intersección temporales" donde pueden ocurrir cosas imprevisibles, incluso para la Mano de Dios.
Los Sueños y la Condición Humana
La obra de Miura explora profundamente la naturaleza humana, sus deseos, miedos y la búsqueda de un propósito. Reflexiones como "Si tuviera que preocuparme por los insectos que se cruzan en mi camino, ni siquiera podría caminar" o "Si una hormiga no puede defenderse a sí misma, no merece vivir" nos invitan a cuestionar nuestra propia existencia y nuestro lugar en el mundo.
"Sueños... Todo hombre tiene sueños... Todo hombre desea perseguir su sueño. Eso lo tortura, pero el sueño da sentido a su vida." Esta profunda verdad resuena a lo largo de la historia, mostrando cómo los anhelos, por dolorosos que sean, son el motor que impulsa a los personajes.
La fragilidad humana es otro tema recurrente: "Los humanos son débiles y mueren fácilmente. Y... Al menos se sabe que el hombre no tiene control ni sobre su propia voluntad." Esta vulnerabilidad se contrapone a una voluntad inquebrantable de vivir: "Los humanos son débiles y mueren fácilmente. Pero no importa cuán débiles seamos, no importa cuánto seamos torturados, no importa cuánto dolor sintamos, todavía queremos vivir."
La envidia y el desprecio son retratados como males inherentes a la condición humana: "Los humanos son seres miserables. Invejan a quien tiene más y desprecian a quien nada tiene. El miedo y el odio surgen a partir de cualquier diferencia, por pequeña que sea…". Esta misma naturaleza lleva a muchos a dejarse llevar por el destino: "Todos se dejan llevar por la corriente de aquello llamado destino o cosa parecida, para al final desaparecer del mundo, desperdiciando sus vidas, sin siquiera descubrir el significado de sus existencias…"
El Estigma del Sacrificio: La Marca de la Oscuridad
El Estigma del Sacrificio es un símbolo de profunda oscuridad y sufrimiento. Es la marca que se pone a aquellos que han sido ofrecidos a las tinieblas, condenándolos a ser asaltados por demonios. El estigma no solo atrae espíritus malignos por la noche o en bosques densos, sino que también reacciona a diversos tipos de seres astrales. Sangra en presencia de seres malignos, intensificándose el sangrado y el dolor cuanto mayor sea el poder maligno del ser.
La intensidad del dolor puede ser tan grande que llegue a dejar inmóvil o inconsciente al marcado. En el caso de seres demoníacos de inmenso mal, podría matar instantáneamente al marcado que se acerque a él. El estigma también reacciona con individuos relacionados a la magia.
Según la descripción en inglés dada en Sword of the Berserk: Guts' Rage, la "Marca" es un símbolo de la oscuridad que "Void, líder de la Mano de Dios" pone de forma mágica. Es la prueba de que la persona fue ofrecida a las tinieblas y que toda persona marcada será por siempre asaltada por demonios. Según el libreto de la versión PAL-UK del mismo juego, esta marca sirve a Guts para rastrear a la Mano de Dios, avisar de peligro y catalizar su ira.
¿Qué es la MARCA del SACRIFICIO? - Berserk
El Ciclo de la Violencia y la Venganza
La historia de Guts es un testimonio de la lucha contra un destino aparentemente ineludible. Tras ser salvado de la muerte por Sis y entrenado por Gambino, Guts se ve obligado a unirse a la Banda del Halcón. Después de la Batalla de Doldrey y la eliminación de la oposición a Griffith, Guts decide dejar la Banda, un acto que desencadena una serie de eventos trágicos.
El Eclipse marca el clímax de la tragedia, donde Griffith sacrifica a su banda para renacer como Femto. Solo Guts y Casca logran escapar con vida, aunque marcados por el trauma y el Estigma del Sacrificio. Impulsado por su deseo de venganza, Guts se lanza a cazar a los apóstoles con la esperanza de encontrar a la Mano de Dios.
La encarnación de Griffith como Femto da inicio a la era tenebrosa, reuniendo a los apóstoles bajo su mando como la Nueva Banda del Halcón, mientras se presenta como un salvador ante la Santa Sede y parte de la humanidad. La guerra contra Ganishka, que también es un apóstol, culmina en su transformación en "Shiva" y la convergencia de los mundos astral y material.
Los marcados que sobrevivieron a la ceremonia de la rendición demoníaca residen en el intersticio entre el mundo material y el mundo astral, capaces de presenciar seres astrales y acceder a zonas de este plano. Sin embargo, el estigma los condena a ser asaltados por espíritus malignos y atrae la atención de seres astrales, provocando dolor y sangrado.
