Orochimaru, uno de los legendarios Sannin, poseía una variedad de técnicas devastadoras, entre las cuales destacaban sus invocaciones. Una de las más impresionantes era la Invocación: Rashōmon Triple. Esta no era una simple puerta, sino la invocación de tres puertas colosales, triplicando la cantidad habitual. Estas puertas, llamadas "puertas absolutas", emergían de las profundidades de la tierra, infundiendo a Orochimaru una confianza inquebrantable sin importar la adversidad.
En un instante, las tres grandes puertas se elevaban por encima de su entorno como montañas, formando un muro defensivo formidable. Su propósito era tragar cualquier ataque dirigido hacia el usuario. Mientras protegían, el estilo bizarro de las puertas y su aura maliciosa servían para intimidar al oponente.
Invocar una sola de estas puertas consumía una cantidad masiva de chakra. La capacidad de Orochimaru para emplear esta defensa definitiva demostraba por qué alguna vez fue llamado un legendario Sannin. Cada puerta poseía una utilidad particular, asegurando que todos los ataques perdieran su poder antes de alcanzar al usuario.
Es importante mencionar que el nombre "Rashōmon" proviene de una puerta histórica en Kioto. Cuando esta estructura comenzó a deteriorarse, se convirtió en un lugar desagradable, sirviendo como guarida para ladrones y personas de mal vivir. La gente incluso arrojaba cadáveres olvidados y bebés abandonados en ella. Existían dos puertas de este tipo, una en Kioto y otra en Nara, ambas actualmente destruidas.
Sin embargo, la técnica de invocación más impactante y moralmente cuestionable utilizada por Orochimaru, y posteriormente por Kabuto Yakushi, era la Invocación: Reencarnación del Mundo Impuro (Kuchiyose: Edo Tensei). Esta variación del Jutsu de Invocación permitía al usuario traer personas muertas de vuelta a la vida.
El Proceso y las Capacidades del Edo Tensei
Para llevar a cabo la resurrección de una persona muerta, era necesario poseer una muestra de su ADN, y no cualquier cantidad, sino un volumen considerable de material genético. Si la cantidad era insuficiente, la resurrección no podía llevarse a cabo. Además, se requería el sacrificio de un ser humano vivo, que serviría como recipiente para el alma de la persona fallecida, proveniente del "Mundo Puro" (el más allá).
Desafortunadamente, este jutsu no podía revivir a quienes no se encontraban en dicho mundo. Por ejemplo, los cuatro primeros Hokage no podían ser revividos por esta técnica, ya que sus almas se encontraban selladas dentro del Shinigami (Dios de la Muerte).
Una vez reunidos los requisitos, el usuario colocaba el ADN adquirido sobre un pergamino especial. Al combinarlo con un poco de sangre del propio usuario, se creaba un diagrama en el suelo. El sacrificio quedaba en el centro de un círculo que contenía la sangre de la persona que se deseaba revivir.
Posteriormente, unas cenizas o polvo comenzaban a cubrir el cuerpo del sacrificado hasta que este tomaba completamente la forma del resucitado, trayéndolo de nuevo al "Mundo Impuro". El cuerpo original de la persona sacrificada quedaba oculto, y el cuerpo del resucitado era almacenado dentro de un ataúd. Después de esto, el usuario podía convocar el cuerpo en cualquier momento, haciendo que apareciera del suelo de repente.
El proceso de resurrección era aparentemente doloroso, como se observó cuando Fū fue utilizada para revivir a Torune. La primera vez que un individuo era convocado, su cuerpo se almacenaba en un ataúd. Su piel aparecía con un tono grisáceo y en un estado de descomposición menor, afectado por grietas y otras imperfecciones, y el individuo parecía estar dormido.
Al despertar, los resucitados conservaban su personalidad, recuerdos y todas las habilidades que poseían en vida, incluyendo sus Kekkei Genkai, Kekkei Tōta y pactos de sangre. Sin embargo, no parecían capaces de recrear armas únicas como la Samehada (aunque armas normales como Kunai y Shuriken parecían reformarse). En el lado negativo, los revividos parecían retener cualquier daño permanente que hubieran sufrido durante su vida.
Los convocados conservaban sus colores originales; sin embargo, los ojos de todos se volvían oscurecidos. Cuando Kabuto tomaba el control completo de ellos, sus ojos adquirían un iris de color blanco y la esclerótica se tornaba completamente negra. A excepción de su esclerótica, el color de los ojos de los revividos con dōjutsu no cambiaba en absoluto.
Control y Liberación del Edo Tensei
Después de que un individuo era convocado y despertaba, el invocador podía obligarlo a actuar contra su voluntad mediante el uso de un talismán especial, que se adjuntaba al final de un Kunai y se implantaba en el cerebro. Los talismanes podían variar según los diferentes grados de control.
Los talismanes de Orochimaru eliminaban por completo la personalidad de los convocados, convirtiéndolos en máquinas de matar sin sentido bajo su mando. Kabuto, por otro lado, prefería usar un talismán más débil, uniéndolos a ciertas personas, lo que les permitía mantener un cierto grado de su propia personalidad. Este último método era útil para la guerra psicológica y permitía al individuo convocado aprovechar sus propias emociones, recuerdos o creatividad para mejorar su eficacia en combate. Sin embargo, este método también conllevaba inconvenientes: tomaba un mayor esfuerzo mantener el control con la unión más débil, lo que podía hacer que los corazones de los convocados se dejaran llevar por emociones fuertes, resultando en la liberación del alma y su regreso al mundo puro.
Los Shinobis resucitados mantenían sus personalidades intactas, pero sus movimientos estaban limitados a ciertas acciones, actuando básicamente en "piloto automático" para reaccionar a las técnicas del enemigo. Aún así, Kabuto podía eliminar completamente su personalidad si era necesario y elegir si se resistían a su mando con demasiada fuerza. Después de ganar más experiencia con la técnica y absorber el chakra de Orochimaru del Sello Maldito de Anko Mitarashi, Kabuto ejerció un mayor control sobre los citados e incluso pudo sobrescribir sus propios talismanes, aumentando el poder de la unión.
El resucitado era imposible de matar por medios normales. Cualquier daño que recibían se regeneraba, incluso si habían perdido extremidades o si su cuerpo se desintegraba por completo. Ni siquiera matando al invocador se podía deshacer de ellos. La única forma de finalizar la técnica era que el invocador la cancelara voluntariamente. Como era poco probable que lo hicieran, se podía usar un Genjutsu para obligar al usuario a cancelarla.
Otra forma de liberar al resucitado era que el individuo experimentara algún tipo de cierre emocional que les diera paz con su resurrección. Kankuro señaló que las emociones humanas no eran tan fáciles de restringir. Alternativamente, el individuo resucitado podía conocer el sello para liberar el contrato de la técnica misma, evitando así ser controlado y desinvocado si podía usarlo en un momento en que tuviera control de su cuerpo.
Una vez que el alma era liberada, el cuerpo del revivido se desmoronaba de nuevo en polvo, dejando el cuerpo de la persona sacrificada entre las cenizas.
el MISTERIOSO ORIGEN del EDO TENSEI 🧟 (naruto)
La técnica podía ser parcialmente combatida inmovilizando los cuerpos de tal manera que no pudieran moverse o actuar. Aunque esto no era una derrota de la técnica en sí, era eficaz para neutralizar la amenaza inmediata del revivido en batalla.
Historia y Uso del Edo Tensei
El creador de este jutsu fue el segundo Hokage, Tobirama Senju. La primera vez que se vio esta técnica fue cuando Orochimaru la utilizó en su pelea contra el Tercer Hokage, invocando a Hashirama y Tobirama, anulando su personalidad y ordenándoles que atacaran a su antiguo alumno.
En la segunda parte de la historia, Kabuto Yakushi propuso una alianza a Obito Uchiha y, como ofrenda, revivió a los miembros caídos de Akatsuki: Kakuzu, Itachi, Deidara, Nagato y Sasori. Más adelante, con la guerra acercándose, Kabuto resucitó a algunos de los antiguos Kages, a los Jinchuriki cuyos Bijuu habían sido extraídos y que habían muerto, a Ninjas de otras aldeas fallecidos y, finalmente, a Madara Uchiha, con el fin de crear un ejército para la Cuarta Gran Guerra Mundial Shinobi.
En el anime, Kabuto revivió a muchos más shinobis que en el manga, aunque no todos han sido mostrados. En la Saga Chikara, se invocaron varios shinobis de distintas aldeas para destruir la Aldea Tonika y enfrentarse a los guardias del Pueblo Hachō y al Equipo Kakashi.
Durante la búsqueda del ADN requerido para resucitar a determinados shinobis, Kabuto resucitó a otros ninjas por error. En la Cuarta Guerra, decidió enviar a todas estas "fallas" a recuperar a los resucitados más poderosos que habían sido sellados. Sin embargo, este grupo de ninjas "menores" era muy débil, con un nivel equivalente a un simple genin, según un Zetsu Blanco.
| Invocador | Nivel de Control | Personalidad del Resucitado | Efecto |
|---|---|---|---|
| Orochimaru | Alto | Anulada | Máquinas de matar sin sentido |
| Kabuto (inicial) | Medio | Parcialmente conservada | Utilizado para guerra psicológica, riesgo de liberación por emociones fuertes |
| Kabuto (avanzado) | Muy Alto | Control total o parcial según necesidad | Control sobre el alma y la unión, posibilidad de sobrescribir talismanes |
Mientras que Orochimaru lucía cansado al realizar la técnica, Kabuto no mostraba ninguna señal de fatiga. A pesar de que todos los Ninjas revividos por Kabuto, al despertar, se les podían ver los ojos oscurecidos y, al tomar el control total de ellos, sus ojos se tornaban negros con la iris blanca, este efecto no ocurría cuando Orochimaru revivía a Hashirama Senju y Tobirama Senju. La primera vez que apareció el Edo Tensei, los revividos por Orochimaru no mostraron grandes cambios en su apariencia física, solamente estaban pálidos como un auténtico cadáver.
En una conversación, Naruto preguntó a Kimimaro por qué Orochimaru quería a Sasuke. Kimimaro respondió que Orochimaru había desarrollado la inmortalidad, pero que su cuerpo no era eterno y necesitaba cambiar de cuerpo. Naruto, al confirmar que ese era el deseo de Sasuke, se enfureció y se preparó para pelear. Por otro lado, Tayuya le dijo a Shikamaru que era un tonto por sacrificar a sus hombres uno por uno para salvar a Sasuke. Shikamaru replicó que había considerado eso todo el tiempo y que normalmente habría detenido la misión, pero no lo hizo porque sus compañeros no habrían querido eso, y creía en ellos, que no estaban muertos y que no debían ser subestimados.
Mientras tanto, Kiba intentó atacar a Sakon por la espalda, pero fue rechazado de un golpe. Luego, intentó atacarlo por ambos lados junto con Akamaru usando Colmillo Sobre Colmillo. Tayuya invocó a tres gigantes, diciéndole a Shikamaru que él era quien no debía subestimarlos. Por otro lado, el ataque de Kiba y Akamaru fue detenido por Sakon y otro cuerpo en la espalda de Sakon. El último individuo dijo que dos contra dos era perfecto. Por otro lado, Kabuto y Orochimaru hablaban sobre la posibilidad de que estuvieran tardando debido a la personalidad de todos, pero que no había problema, ya que Kimimaro estaba presente.