El Aiki-Jujutsu, también conocido como Daito-ryu Aiki-jujutsu, es un arte marcial tradicional de los samuráis que ha influido significativamente en el desarrollo de las artes marciales modernas, incluido el Aikido. Este arte se caracteriza por su enfoque en la armonía, el amor y el desarrollo personal, conceptos que tienen profundas raíces en la historia y la filosofía de las tradiciones marciales japonesas.
El libro "AIKI-JUJUTSU Mixed Martial Art of the Samurai" de Cary Nemeroff es una lectura esencial para practicantes e instructores de artes marciales mixtas, artes marciales asiáticas tradicionales y aquellos que buscan comprender las técnicas, la filosofía e historia de las artes de lucha de los samuráis. El libro utiliza fotografías y texto paso a paso para demostrar las técnicas de lanzamiento, golpes de mano, agarre/lucha en el suelo, bloqueos, caídas, patadas y desarme de espada del sistema completo de Aiki-Jujutsu, incluyendo Kempo-Jutsu, Aiki-Jutsu y Ju-Jutsu. Además, proporciona una historia concisa de los conceptos y sistemas que rodearon el desarrollo del Aiki-Jujutsu, como Budo y Bujutsu, permitiendo al practicante obtener una comprensión más completa del arte.
La Influencia de Sokaku Takeda y Morihei Ueshiba
La relación entre Sokaku Takeda y Morihei Ueshiba es fundamental para entender el desarrollo del Aiki-Jujutsu y su posterior influencia en el Aikido. En 1922, Sokaku Takeda se trasladó a las instalaciones de Omoto en Ayabe para proporcionar a Morihei Ueshiba entrenamiento intensivo durante cinco meses. Ueshiba había conocido a Takeda por primera vez en 1915 en Hokkaido y entrenó intensamente con él durante varios años antes de su estancia en Ayabe.
Tokimune, hijo de Sokaku Takeda, comentó sobre Ueshiba: "Entrenó de forma extensa y entusiasta. Era el alumno favorito de Sokaku". Al finalizar su estancia en Ayabe en 1922, Sokaku Takeda otorgó a Morihei Ueshiba la certificación Kyoju Dairi (instructor asistente) en Daito-ryu Aiki-jujutsu, convirtiéndolo en un instructor certificado en este arte marcial.
Esta relación maestro-discípulo se prolongaría durante veinte años. La mayor influencia técnica en el desarrollo del Aikido es el Daito-Ryu jujutsu. Este arte marcial, que se dice es la continuación de la tradición marcial del Clan Aizu, se propagó por Japón durante las eras Meiji, Taisho y principios del periodo Showa por el célebre artista marcial Sokaku Takeda. Takeda, conocido tanto por sus proezas como por su carácter severo, había utilizado sus habilidades en situaciones de vida o muerte en más de una ocasión.
La Narrativa del Aikido Moderno y sus Raíces
Existe una versión distinta en el mundo del Aikido moderno, apoyada por la Aikikai, que presenta el Aikido como la creación única y original de Morihei Ueshiba. Esta narrativa postula que Ueshiba creó el Aikido después de estudiar numerosas artes marciales, representando un cambio radical con respecto a sus prácticas anteriores a la guerra y una nueva dimensión espiritual original. Sin embargo, esta versión no se sostiene con las afirmaciones de Kisshomaru Ueshiba, quien aseguró que la revelación clave, la de "el gran espíritu de la mutua protección", sucedió en 1925, hacia el comienzo de la carrera de Ueshiba como instructor de Daito-ryu, y no después de la guerra.
Las raíces filosóficas de Morihei Ueshiba ya existían en el Daito-ryu. Masao Hayashima, alumno directo de Sokaku Takeda, afirmó que "Aiki-jutsu es llamado el Budo de la Armonía". Yukiyoshi Sagawa, contemporáneo de Ueshiba y compañero de Sokaku Takeda, también afirmó que "El Aiki Budo es el Camino del Desarrollo Humano". Tokimune Takeda, hijo de Sokaku Takeda, habló sobre las enseñanzas de su padre: "Los principios fundamentales de Daito-ryu son Amor y Armonía. El objetivo de enseñar Daito-ruy es 'Armonía y Amor', manteniendo este espíritu nos permite preservar y realizar justicia social. Este fue el último deseo de Sokaku Sensei."
Conceptos Filosóficos en las Artes Marciales Japonesas
Estos conceptos de armonía y amor no son exclusivos de Ueshiba o del Daito-ryu, sino que tienen origen en tradiciones marciales japonesas más antiguas. Textos como el Katayama-ryu Densho (1647) afirman: "Bu es el abandono de la violencia. Uno no debe encontrar placer en la batalla" y "No somos capaces de alcanzar la victoria ambos, uno mismo y el otro. Entonces los dos deberán alcanzar mutuamente un estado de paz". Iizasa Ienao of Tenshin Shoden Katori Shinto-ryu (siglo XIV-XV) declaró: "Los métodos de la guerra son los métodos de la paz".
El Profesor Karl Friday, historiador japonés, señala que la evolución de la sabiduría en las artes marciales japonesas (ryūha bugei) está íntimamente ligada a la historia de la guerra. Los sistemas y colegios de artes marciales se desarrollaron para transmitir habilidades necesarias en el campo de batalla, especialmente a partir de la Era Sengoku. Sin embargo, durante la Pax Tokugawa, que trajo más de 200 años de paz, la instrucción se profesionalizó y los objetivos de la práctica bugei se remodelaron significativamente, enfocándose no solo en las capacidades de combate sino también en el cultivo del ser.
Friday argumenta que la premisa de que los ryūha bugei surgieron como instrumentos para el entrenamiento militar tiene poca base. La guerra era endémica en Japón cuando surgieron las primeras escuelas de artes marciales, pero esto no implica causalidad directa. Los ryūha bugei y sus enseñanzas tenían un objetivo más abstracto desde el principio, comunicando ideales de desarrollo personal y cultural. Fomentaban rasgos de personalidad y agudeza táctica que hacían a los practicantes mejores guerreros, pero sus objetivos e ideales se parecían más a los de la educación liberal que a la formación profesional.
🥋El arte marcial más antiguo: Explorando el Daito Ryu Aiki Jujutsu
El Daito-ryu Aiki-Jujutsu y su Legado
La descripción oficial del Aikikai en su sitio web presenta el Aikido como un arte marcial moderno creado por Morihei Ueshiba, un experto que alcanzó el más alto nivel de maestría en las Artes Marciales clásicas japonesas. Sin embargo, estas descripciones omiten o minimizan la profunda conexión de Ueshiba con Sokaku Takeda y el Daito-ryu. En el cronograma de la vida de Morihei Ueshiba, solo hay una breve mención a su encuentro con Sokaku Takeda. Libros de Kisshomaru Ueshiba, como "The Spirit of Aikido" y "The Art of Aikido", no mencionan el Daito-ryu en absoluto, a pesar de que era el único arte marcial en el que Morihei Ueshiba tenía certificación como instructor además del suyo propio.
En el trabajo más reciente, "Best Aikido", escrito por Kisshomaru Ueshiba y Moriteru Ueshiba, se hace una breve mención al Daito-ryu como uno de los muchos artes marciales que Morihei Ueshiba estudió, pero sin reconocer la profundidad de su estudio ni el hecho de que, con la excepción del Daito-ryu, todas las demás artes marciales fueron estudiadas en periodos muy breves.
Lejos de ser nuevo y original, o único de Morihei Ueshiba y el Aikido moderno, el concepto de una tradición marcial para el desarrollo espiritual y personal es algo muy antiguo y endémico para muchas artes marciales. Que los conceptos expresados por Morihei Ueshiba no fueran únicos ni originales no quita importancia a su mensaje. Es hora de abandonar la presunción de excepcionalismo espiritual y la singularidad que a menudo existe en el Aikido moderno, ya que a largo plazo es destructivo para el arte en su conjunto.
El Aiki-Jujutsu, con sus profundas raíces en el Daito-ryu y su énfasis en la armonía y el desarrollo personal, continúa siendo un arte marcial de gran valor e importancia histórica.